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2020-05-27 03:36:30 來源︰北京日報(bao) 作者︰鄭(zheng)學富 責任wei)嗉 嚎敵xiao)君 字號︰TT
摘要】春節將近,很多人喜歡自(zi)yue)憾 中(zhong)錘齦W幀 毫 諉派希 踔粱 瞿昊 gua)在家里。清代皇帝也(ye)有xing)飧靄 茫 轄搶錈康dao)過年也(ye)總是有幾件筆墨雅事讓皇帝和大(da)臣們忙得不亦(yi)樂乎。

乾隆手繪(hui)《庚辰歲朝圖》

《萬國來朝圖》局部,白色(se)春聯赫然(ran)可見。

春節將近,很多人喜歡自(zi)yue)憾 中(zhong)錘齦W幀 毫 諉派希 踔粱 瞿昊 gua)在家里。清代皇帝也(ye)有xing)飧靄 茫 轄搶錈康dao)過年也(ye)總是有幾件筆墨雅事讓皇帝和大(da)臣們忙得不亦(yi)樂乎。

皇帝也(ye)畫“高級(ji)年畫”

清乾隆二(er)十五(wu)年(1760年),49歲的弘歷畫了一幅《庚辰歲朝圖》,畫面上有一塊聳立的奇(qi)石和盛開(kai)的水仙花,生機勃勃,似有暗(an)香襲來。此圖jia)  剩 yun)用西洋畫法(fa),明暗(an)立體效果明顯。詩塘上題“韶(shao)華(hua)”二(er)字。自(zi)題詩文︰“臘半發青(qing)陽,曉(xiao)春萃百(bai)祥。十干周復始(shi),又慶值dao)痧Α6dong)陸延禧肇,西師告武成。南端雙鳳闕,北拱萬年清。嚕(lu)斯訥默(mo)會文同,測(ce)景詳求昏旦中(zhong),從此凹楮凸鼻qin)K(同輩),一齊受(shou)吏驗東(dong)風。”

歲朝,指農歷正月初一,為一歲之(zhi)始(shi),以(yi)歲朝為題材而作的畫稱為“歲朝圖”。它通常以(yi)靜物畫的面貌出現zheng)   zhong)物品(pin)的名稱諧音、民俗zi) yi)或歷史掌故來表(biao)現一個美(mei)好的新年祝福,並配以(yi)yuan)廝曄 省(sheng)K瓿 際shi)于唐代民間,士紳、文人將歲朝清供的物品(pin)勾染(ran)成畫,掛(gua)于牆(qiang)壁,以(yi)祈福納祥。至宋代,這一民俗流傳到(dao)宮廷(ting)內,宋wei)兆讜zeng)命宮中(zhong)的畫師們描(miao)畫冬季不能見到(dao)的花卉(hui)禽(qin)鳥,陳列宮中(zhong),以(yi)增添(tian)歲朝的春色(se)生機和喜慶氣氛。

到(dao)了清代中(zhong)後(hou)期(qi),歲朝圖這種“高級(ji)年畫”達到(dao)鼎盛時期(qi),題材不僅是清供之(zhi)品(pin),房屋、人物、文房器物等生活用品(pin),都可入畫,兼工帶寫(xie),題詩于上,圖jia)牟   晌 恢盅潘墜采shang)、意(yi)蘊(yun)豐厚,融詩、書、畫、印于一體的畫種。尤其(qi)是乾隆時期(qi),各種漢族的傳統節令典儀得到(dao)重視,喜愛藝術的na) 〉塾繞qi)看重歲朝圖的繪(hui)制,親自(zi)繪(hui)制多幅,宮廷(ting)的畫師、皇親貴(gui)冑xiao)  ting)詞臣也(ye)要進畫恭賀(he)。

外(wai)籍畫家郎世寧是繪(hui)制歲朝圖的高手zheng) 詿 持zhong)國畫中(zhong)融入了西畫的元素(su)。如《乾隆帝歲朝行樂圖》,描(miao)繪(hui)了乾隆皇帝在新年與(yu)子女團聚玩樂的場景。後(hou)宮內宮燈(deng)高懸,松(song)sha)贗Π危 拗zhu)茂密,梅花盛開(kai),庭院(yuan)敞軒的柱上貼著(zhou)春聯;乾隆帝面目慈ren)椋 殖秩繅yi)端坐廊ren)攏 優 凸 朔(shuo)至 講啵 械畝俗zhou)壽桃(tao),有的燃放鞭炮……體現了皇宮里過大(da)年喜慶祥和的熱烈氣氛,表(biao)現了乾隆帝身為人父的溫(wen)情愛意(yi),以(yi)yue)壩yu)諸皇子之(zhi)間的融融親情。

皇宮里的白色(se)春聯

“爆竹(zhu)聲中(zhong)一歲除,春風送暖入屠甦(su)。千(qian)門萬戶(hu)?尤眨 馨研綠tao)換舊符。”王安石《dui) 鍘肥 zhong)的桃(tao)符就是古(gu)人在過年時懸掛(gua)在大(da)門上的mu)嬌樘tao)木板,上面寫(xie)著(zhou)門神的名字或刻畫門神的像,以(yi)驅(qu)邪避鬼,祈福滅禍,這就是春聯的na)吧懟!堆嗑┤曄奔ji)》說︰“春聯者,即(ji)桃(tao)符也(ye)。”

用紅紙書寫(xie)春聯應興于明代。《du)鵒晁曄奔ji)》記(ji)載(zai)︰“元旦,千(qian)門萬戶(hu)更(geng)易春聯,以(yi)朱(zhu)砂(sha)染(ran)箋,佳yan)呶街zhi)萬年紅。其(qi)制自(zi)明初始(shi)。”之(zhi)所以(yi)寫(xie)在紅紙上,是因為在中(zhong)國傳統文化中(zhong)紅色(se)代表(biao)喜慶熱烈、吉利祥和。

到(dao)了清代,貼春聯已(yi)成為人們辭舊迎新的重要內容(rong),春聯的形wen)街擲 臀淖佷加辛私徊椒 zhan),出現了門心、橫批、框對(dui)、斗斤、春條等等。《燕京歲時記(ji)》記(ji)載(zai)︰“自(zi)入臘以(yi)yuan)螅 ji)有文人墨客,在市肆檐下書寫(xie)春聯,以(yi)圖潤筆sheng)<澇鈧zhi)後(hou),則漸次粘掛(gua),千(qian)門萬戶(hu),煥然(ran)一新。或用朱(zhu)箋,或用紅紙,惟(wei)內廷(ting)及宗室王公(gong)等例用白紙,緣以(yi)yuan)轂呃lan)邊,非宗室者不得擅用。”

清宮里的春聯是用墨筆寫(xie)在白紙或白絹上,再制作好邊框裝飾。這是因為滿(man)族是游牧(mu)民族,經常在山里打獵,紅色(se)是生肉(rou)的顏(yan)色(se),容(rong)易招致野獸的攻擊,被認(ren)為是不吉利的。為了偽(wei)裝,獵手都是穿白色(se)衣lu) 灰妝灰笆薹 鄭(zheng) rong)易接近獵物,能提高狩獵的成功率sheng)R虼碩dui)滿(man)族來說,白色(se)代表(biao)吉祥與(yu)幸yi)恕Bman)族入關後(hou),不斷接受(shou)漢文化的燻陶,到(dao)乾隆時期(qi),滿(man)族平民人家的春聯漸漸變(bian)成紅色(se),但也(ye)用所在旗的顏(yan)色(se)瓖邊,而宮廷(ting)和王室的春聯有紅色(se)的,也(ye)有白色(se)的。這從故宮博物院(yuan)現存的畫作上可見一斑,如《萬國來朝圖》中(zhong)皇宮里的春聯都是qian)咨se)的,《乾隆帝歲朝行樂圖》中(zhong)的春聯則是紅色(se)的。

皇宮內建築眾多,撰(zhuan)寫(xie)張貼春聯是一件繁浩(hao)的工作。第(di)一歷史檔案館(guan)保存有一份道光十七年(1837年)九月二(er)十九日題為“紫禁城內中(zhong)東(dong)西三路(lu)外(wai)圍等que)chu)原冊門神門對(dui)應修擬撤(che)數(shu)目”的奏案,其(qi)中(zhong)提到(dao)︰紫禁城“東(dong)中(zhong)西三路(lu),通共原冊門神1421對(dui)一百(bai)零四扇,門對(dui)1377對(dui),內擬請(qing)應修門神856對(dui)31扇,門對(dui)849對(dui),擬撤(che)門神565對(dui)七十三扇,門對(dui)528對(dui)。”如此數(shu)額之(zhi)大(da)的春聯大(da)多出自(zi)yuan)擦lin)院(yuan)的飽學之(zhi)士,有時皇帝興致所至,也(ye)會御筆寫(xie)上幾副。在2019年故宮博物院(yuan)舉辦的“紫禁城里過大(da)年”展(zhan)覽(lan)中(zhong),就有乾隆皇帝的五(wu)言聯︰“富貴(gui)三春景,平安兩字金。”七言聯︰“麗日和風春淡暢,花香鳥語物昭甦(su)。”還有雍正皇帝所書春條︰“一年康泰”“吉祥如意(yi)”“出門見喜bing)鋇取/p>

據清乾隆七年(1742年)內廷(ting)大(da)學士鄂爾泰、張廷(ting)玉等奉(feng)敕編纂的《國朝宮史》記(ji)載(zai)︰“每歲十二(er)月二(er)十六(liu)日張掛(gua)春聯、門神。先(xian)期(qi),工部奏聞。至日,外(wai)朝三大(da)殿(dian)等que)chu),工部、內務府官(guan)員督(du)同匠役人等張掛(gua)。其(qi)內廷(ting)等que)chu),由門神庫(ku)太監先(xian)期(qi)報(bao)知(zhi)宮殿(dian)監,宮殿(dian)監傳齊營造司首領太監輿進。先(xian)自(zi)乾清門、乾清宮以(yi)yue)案髏擰 鞁 卻(que)chu)驗明左右,敬謹張掛(gua)。次年二(er)月初三日,仍(reng)傳營造司太監等收下,交門神庫(ku)太監領回收貯。”

可見,清宮里的春聯是采用懸掛(gua)的方式,而非民間用黏貼的辦法(fa),這樣既干淨(jing)簡便(bian),還能重復使用,可謂環保節約(yue)。

御墨龍箋書“福”字

在清朝皇宮內有一個特殊(shu)的年俗,皇帝御筆書“福”,賞(shang)賜(ci)王公(gong)大(da)臣,祝福新年,以(yi)顯皇恩浩(hao)蕩。

大(da)清剛立國時,並無(wu)此俗,其(qi)始(shi)于康熙皇帝。康熙帝八歲登(deng)基,九歲喪(sang)母,由祖母孝莊皇太後(hou)一手撫養長大(da),祖孫二(er)人的感情自(zi)然(ran)非同一般。在祖母的幫助下,康熙帝擒鰲拜、平三藩,開(kai)創(chuang)出了一番(fan)盛世景象。然(ran)而,就在他英姿勃發,大(da)顯身手的時候,孝莊皇太後(hou)卻(que)重病(bing)纏身,太醫們也(ye)束手無(wu)策。康熙帝查知(zhi)上古(gu)有xiao)俺cheng)帝事”請(qing)福續壽之(zhi)說,遂決定為祖母請(qing)福。在沐浴齋戒(jie)三日之(zhi)後(hou),康熙帝化孝心于筆鋒,揮毫而就著名的“福壽”連(lian)體字zheng)  癰恰翱滴跤手zhi)寶”印璽(xi),取意(yi)“鴻(hong)運(yun)當頭,福星高照,鎮(zhen)天下所有妖(yao)邪”。孝莊皇太後(hou)自(zi)得到(dao)了su)狻案!弊趾hou),身體竟奇(qi)跡般康復了。孝莊皇太後(hou)命人將其(qi)刻在石碑上,日夜撫摸,祈求多福。而她最終以(yi)75歲的高齡離世,民間俱稱這是康熙“請(qing)福續壽”帶來的福緣。

每年除夕(xi),康熙皇帝都會揮毫潑墨御書“福”字。康熙御筆親題的“福”字多以(yi)絲(si)絹為箋,以(yi)丹砂(sha)為底色(se),上繪(hui)金雲龍紋。康熙寫(xie)出的第(di)一個“福”字zheng)  gua)在乾清宮的正殿(dian),其(qi)余(yu)的分別送往宮苑各處(chu)。康熙還gua) 樾xie)一些“福”字zheng) shang)賜(ci)後(hou)妃、王公(gong)和在皇宮里值班的內廷(ting)近臣們,以(yi)示對(dui)值班官(guan)員犧牲(sheng)休假,堅守工作崗位(wei)的慰問(wen),也(ye)是對(dui)大(da)臣們一年來的辛勤(qin)努力給予獎(jiang)賞(shang)。所以(yi)有時候康熙專(zhuan)門挑選有功之(zhi)臣除夕(xi)在皇宮值班,以(yi)便(bian)賞(shang)賜(ci)“福”字。那(na)些得“福”的大(da)臣們都倍感榮耀,甚至是感激(ji)涕零,所以(yi)大(da)臣們都爭(zheng)先(xian)恐後(hou)在除夕(xi)值班,為的就是得到(dao)皇帝的一紙“福”字。據史料記(ji)載(zai),第(di)一個得此殊(shu)榮的是時任翰林(lin)院(yuan)編修的查慎(shen)行xiao)4喲耍 實塾適欏案!背晌  ting)里的年俗流傳下來。

到(dao)雍正時,擴大(da)了賜(ci)福的範(fan)圍,頒及直省(sheng)將軍(jun)、督(du)撫等地(di)方大(da)員。雍正是出了名的操心皇帝,賜(ci)福的折子上還gua)災zhu)批加以(yi)訓勉(mian)。《清世宗實錄》記(ji)載(zai)其(qi)訓勉(mian)之(zhi)語︰“朕之(zhi)每年頒賜(ci)福字者,蓋欲諸臣ji)?烤 模 筆貝嬋梢yi)獲福之(zhi)心,行可以(yi)獲福之(zhi)事……蓋必諸臣皆有福,方為朕之(zhi)福,是qing)奘道抵畛賈zhi)福也(ye)。又必天下百(bai)姓(xing)皆有福,然(ran)後(hou)為吾(wu)君臣之(zhi)福,是君與(yu)臣皆賴百(bai)姓(xing)之(zhi)福也(ye)。願(yuan)與(yu)諸臣共勉(mian)修福之(zhi)道可耳(er)。”

乾隆帝善吟詩,每次賜(ci)福,必賦“書福詩”,如有一首書福詩雲︰“近始(shi)藩屏逮百(bai)僚,臨(lin)軒書福慶恩昭。九疇(chou)箕(ji)子疇(chou)書衍,一筆王家筆陣超。嘉(jia)與(yu)紅箋迎介(jie)祉(zhi),相(xiang)敷彩勝煥元朝。不徒弄翰欽敷錫,家法(fa)繩承(cheng)仰聖堯。”

在故宮博物院(yuan)藏有一幅慈禧太後(hou)的“福祿壽”三字軸。慈禧題寫(xie)的這個福字別出心裁,獨具(ju)一格,由三個字以(yi)象形的手法(fa)組成,它們互借偏旁,互相(xiang)依托(tuo),形成一體,中(zhong)間空白處(chu)畫成一個壽星拄著(zhou)拐杖,整幅字猶如一件繪(hui)畫作品(pin),可謂構思ji)擅睿 季中(zhong)縷qi)。這種手法(fa)多流行于民間,而非學院(yuan)派所為,具(ju)有江湖作派。

右上款為慈禧自(zi)題“光緒戊子新正御筆sheng)保 ji)清光緒十四年(1888年)正月初一,這一年慈禧太後(hou)54歲。鈐(qian)印三方,中(zhong)間最上方為“慈禧皇太後(hou)之(zhi)寶”;左上款為曾(zeng)任翰林(lin)學士、戶(hu)部左侍郎的吳樹梅題七絕詩一首︰“一曲山香白雪高,玉清新賜(ci)絳綃袍(pao)。金堂玉寶如仙篆,定拜金盤五(wu)色(se)桃(tao)。”近代學者馬宗霍《書林(lin)紀事》載(zai)︰“慈禧太後(hou)垂簾當國,亦(yi)喜ce)楹材  ?hui)花卉(hui),又學作擘(bo)窠大(da)字zheng) J欏 !  佟 茸忠yi)賜(ci)內外(wai)大(da)臣。” 近代詩人夏(xia)仁虎有清宮詞sheng)洞ci)福字》描(miao)述了清宮御筆書“福”之(zhi)俗︰“年年臘朔(shuo)御重華(hua),賜(ci)福蒼生筆有花。御墨龍箋書福字zheng) 擠衷zai)福還家。”(鄭(zheng)學富)


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